Д. Марголин. Роспись церкви Святого Иоанна Крестителя в деревне Рождество | Dmitry Margolin. Murals of the Church of Saint John The Baptist in the Village of Rozhdestvo
Дмитрий Марголин
2500,00
₽
Книга посвящена произведению петербургского художника Дмитрия Марголина – росписи церкви Святого Иоанна Крестителя в деревне Рождество Псковской области. В альбом вошли фотографии росписи, эскизы, а также статьи искусствоведа Ивана Чечота, куратора Дмитрия Озеркова (Государственный Эрмитаж), философа и византиниста Уолкера Тримбла (РГПУ им. А. И. Герцена).
______
Переходя порог церкви Св. Иоанна Крестителя в деревне
Рождество, мы попадаем в какую-то провинциальную - то ли северную, русскую, сектантскую, то ли южную, европейскую церковь, стиль которой отличается суровостью и крайним своеобразием, смешением веского романского духа XII столетия и реализма народного искусства вне конкретной эпохи. Это какое-то очень открытое, все нараспашку мужичье искусство, в котором пылают страсти и тоска, и мечта о счастье, и сила, и детскость.
В этих росписях есть Дюрер и Джотто, Св. Феофан Грек и Шагал, надгробные фрески Луксора и Аахенские Евангелия, Хосе Клементе Ороско и Ловис Коринт.
Дмитрий Марголин может углубить понимание литургического духа монументального церковного искусства, и именно те, кто крепко держится за канон, должны дать ему шанс для поиска и роста.
Это не обычный храм - не умилительный, не сусальный, не ласковый, а место духовной работы, «умного делания», откуда путь молитвы и сосредоточения может вывести в иные плоскости бытия и времени. Этого оказалось достаточно для неприятия росписи местной общиной.
Само ее создание не по принятым ныне рублевским канонам есть жест современного искусства, которое дает автору право по-своему составлять хрестоматийные сюжеты из различных иконографических элементов.
______
Переходя порог церкви Св. Иоанна Крестителя в деревне
Рождество, мы попадаем в какую-то провинциальную - то ли северную, русскую, сектантскую, то ли южную, европейскую церковь, стиль которой отличается суровостью и крайним своеобразием, смешением веского романского духа XII столетия и реализма народного искусства вне конкретной эпохи. Это какое-то очень открытое, все нараспашку мужичье искусство, в котором пылают страсти и тоска, и мечта о счастье, и сила, и детскость.
Иван Чечот
В этих росписях есть Дюрер и Джотто, Св. Феофан Грек и Шагал, надгробные фрески Луксора и Аахенские Евангелия, Хосе Клементе Ороско и Ловис Коринт.
Дмитрий Марголин может углубить понимание литургического духа монументального церковного искусства, и именно те, кто крепко держится за канон, должны дать ему шанс для поиска и роста.
Уолкер Тримбл
Это не обычный храм - не умилительный, не сусальный, не ласковый, а место духовной работы, «умного делания», откуда путь молитвы и сосредоточения может вывести в иные плоскости бытия и времени. Этого оказалось достаточно для неприятия росписи местной общиной.
Само ее создание не по принятым ныне рублевским канонам есть жест современного искусства, которое дает автору право по-своему составлять хрестоматийные сюжеты из различных иконографических элементов.
Дмитрий Озерков
Переплет: Твёрдый
Страниц: 172
Формат: 225x285 мм
Издательство: Свое издательство
Язык: Русский
Год: 2021
ISBN: 978-5-6046054-4-8